永定客家土樓有高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群和衍香樓、振福樓，南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群和和貴樓群、懷遠樓，華安縣的大地土樓群，主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中，以其獨特的建筑風格和悠久的歷史文化著稱于世，是漢族勞動人民智慧的結(jié)晶，是漢民族獨有的建筑藝術(shù)瑰寶。不單是最常見的圓形土樓，還包括了方形土樓、交椅形土樓等，覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。
洪坑土樓群位于福建省永定縣湖坑鎮(zhèn)東北面的洪坑村。13世紀(宋末元初)林氏在此開基，2000年有638戶2310人居住在該土樓群內(nèi)。林氏先人在此開基時所建方形土樓崇裕樓、南昌樓已坍塌�，F(xiàn)存明代建造規(guī)模較大的土樓有峰盛樓、永源樓等13座，清代建造規(guī)模較大的土樓有福裕樓、奎聚樓、陽臨樓、中柱樓等33座。土樓造型主要有正方形、長方形、圓形、五鳳樓、半月形及其變異形式。此外還有以生土建造的天后宮、日新學堂、林氏宗祠、關(guān)帝廟等�？蹣恰⒏Ｔ�、如升樓、振成樓為該土樓群的杰出代表，其中振成樓、福裕樓、奎聚樓于2001年5月被國務院公布為全國重點文物保護單位。
洪坑，一個居住著五百余戶人家、二千多人的小山村，位于福建省永定縣，四面群山環(huán)抱。洪川溪，清澈，活潑，小巧，蜿蜒，穿村而過；站在溪橋上，看青山，如黛，連綿起伏；看兩岸，土樓，雄偉古樸。如果說永定是一個沒有大門的中國土樓民居博物館，那么洪坑土樓民俗文化村儼然就是濃縮永定客家土樓的博物館。這個平常的自然村落，就因至今猶存三十多座大小不一、方圓各異的客家土樓，而揚名天下。村中有最富麗堂皇的“土樓王子”振成樓，有最小的“袖珍圓樓”如升樓，有布達拉宮式的奎聚樓，有府第式的福裕樓，還有土墻最厚的景陽樓……天然鑲嵌于梯田山谷間、彎曲溪岸上，與山林、小溪、自然村落組成旋律優(yōu)美的田園牧歌
土樓屬于集體性建筑，其最大的特點在于其造型大，無論從遠處還是走到跟前，土樓都以其龐大的單體式建筑令人震驚，其體積之大，堪稱民居之最。在我們參觀的土樓中最普通的圓樓，其直徑大約為50余米，三、四層樓的高度，共有百余間住房，可住三、四十戶人家，可容納二三百人。而大型圓樓直徑可達七八十米，高五六層，內(nèi)有四五百間住房，可住七八百人。從土樓這種民居建筑方式體現(xiàn)了客家人聚族而居的民俗風情。
從歷史學及建筑學的研究來看，土樓的建筑方式是出于族群安全而采取的一種自衛(wèi)式的居住樣式。在當時外有倭寇入侵，內(nèi)有年年內(nèi)戰(zhàn)的情勢之下，舉族遷移的客家人不遠千里來到他鄉(xiāng)，選擇一種既有利于家族團聚，又能防御戰(zhàn)爭的建筑方式便被采納下來。同一個祖先的子孫們在一幢土樓里形成一個獨立的社會，共存共榮，共亡共辱。所以御外凝內(nèi)大概是土樓最恰當?shù)臍w納。
圓樓是當?shù)赝翗侨褐凶罹咛厣慕ㄖ�，一般它以一個圓心出發(fā)，依不同的半徑，一層層向外展開，如同湖中的水波，環(huán)環(huán)相套，非常壯觀。其最中心處為家族祠院，向外依次為祖堂，圍廊，最外一環(huán)住人。整個土樓房間大小一致，面積約十平方米左右，使用共同的樓梯，各家?guī)缀鯚o秘密可言。
土樓結(jié)構(gòu)有許多種類型，其中一種是內(nèi)部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制，在這樣的土樓內(nèi)，一般下堂為出入口，放在最前邊；中堂居于中心，是家族聚會、迎賓待客的地方；上堂居于最里邊，是供奉祖先牌位的地方。
除了結(jié)構(gòu)上的獨特外，土樓內(nèi)部窗臺、門廊、檐角等也極盡華麗精巧，實為中國民居建筑中的奇葩。
永定全縣有圓樓360座，方樓4000余座。尤以奇特的圓形土樓最富于客家傳統(tǒng)色彩，最為震撼人心。
圓形土樓是客家民居的典范，堪稱天下第一樓。它象地下冒出來的“蘑菇”，如同自天而降的“飛碟”。
這種圓樓都由二、三圈組成，由內(nèi)到外，環(huán)環(huán)相套，外圈高十余米，四層，有一、二百個房間，一層是廚房和餐廳，二層是倉庫，三、四層是臥室；二圈兩層有三五十個房間，一般是客房，中一間是祖堂，是居住在樓內(nèi)的幾百人婚、喪、喜、慶的公共場所。樓內(nèi)還有水井、浴室、磨房等設施。土樓采用當?shù)厣梁恢恍桎摻钏�，墻的基礎寬達三米，底層墻厚1.5米，向上依次縮小，頂層墻厚也不小于0.9米。然后沿圓形外墻用木板分隔成眾多的房間，其內(nèi)側(cè)為走廊。
