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臺(tái)灣島
作者:佚名 來源:本站原創(chuàng)

臺(tái)灣島是中國(guó)的第一大島嶼,位于中國(guó)東南沿海的大陸架上臺(tái)灣省包括臺(tái)灣本島及蘭嶼、綠島、釣魚島等21個(gè)附屬島嶼,澎湖列島64個(gè)島嶼,其中臺(tái)灣本島面積為35873平方公里。目前所稱的臺(tái)灣地區(qū)還包括臺(tái)灣當(dāng)局控制的福建省金門馬祖等島嶼,總面積為36188平方公里。

臺(tái)灣島多山,高山和丘陵面積占全部面積的三分之二以上。臺(tái)灣山系與臺(tái)灣島的東北----西南走向平行,豎臥于臺(tái)灣島中部偏東位置,形成本島東部多山脈、中部多丘陵、西部多平原的地形特征。臺(tái)灣島有五大山脈、四大平原、三大盆地,分別是中央山脈、雪山山脈、玉山山脈、阿里山山脈和臺(tái)東山脈,宜蘭平原、嘉南平原、屏東平原和臺(tái)東縱谷平原,臺(tái)北盆地、臺(tái)中盆地和埔里盆地。臺(tái)灣島位于環(huán)太平洋火山地震帶上,地殼不穩(wěn),是一個(gè)多震的地區(qū)。

臺(tái)灣居民中,漢族占總?cè)丝诘?8%;少數(shù)民族占約2%,約43萬人。根據(jù)語言、風(fēng)俗的不同,臺(tái)灣少數(shù)民族分為阿美、泰雅、排灣、布農(nóng)、卑南、魯凱、鄒、雅美、邵族、葛瑪蘭和賽夏等11族,分居全省各地。[1]

隨著中國(guó)政府相繼對(duì)香港,全中國(guó)人民迫切期望早日解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的完全統(tǒng)一。[2]

臺(tái)灣省 - 名稱由來

  在有據(jù)可查的史料上,“臺(tái)灣”這一名稱的出現(xiàn)不過300多年。但是史書證明兩岸人民對(duì)臺(tái)灣寶島早有稱呼,歷史上對(duì)臺(tái)灣的稱呼有近十個(gè),不同的稱呼卻反映了中華民族對(duì)臺(tái)灣寶島的關(guān)心和期待。 在古老的中國(guó)出現(xiàn)國(guó)家機(jī)器時(shí),就把中國(guó)劃分為九州管理,記載這一史實(shí)的是中國(guó)最早的史書之一《尚書·禹貢篇》。九州中的揚(yáng)州管轄范圍北至淮河,東面至海。書中的“島夷卉服”就是指臺(tái)灣?滴33年(1642年)高拱乾主修的《臺(tái)灣府志》中表示,夏商時(shí)期的揚(yáng)州包括臺(tái)灣。日本學(xué)者尾崎秀真也認(rèn)為“島夷”就是臺(tái)灣最早的名稱!皪u夷”,臺(tái)灣的第一個(gè)名稱。

   人們對(duì)海的知識(shí)逐漸增加,從水中走出來的人類開始把大海為人所用。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),近海交通有所發(fā)展,因此出現(xiàn)許多關(guān)于海上的傳說,其中方士徐福為秦始皇求長(zhǎng)生不老之藥的傳說流傳至今。《史紀(jì)·秦始皇本紀(jì)》中記載的徐福上書中所稱的海上有三神山:蓬萊、方丈、瀛洲。后人認(rèn)為“瀛洲”即為臺(tái)灣。徐福沒有回來,但是兩岸的來往在以后的歲月中越來越多。

   作為專門的歷史地理書籍記載臺(tái)灣的是在《前漢書》。進(jìn)入漢代,關(guān)于臺(tái)灣的記載開始多起來。在《前漢書·地理志》中有這樣的記載,在會(huì)稽海外有“東鯷人”,分為20余國(guó),“以歲時(shí)來獻(xiàn)見”。后來許多學(xué)者認(rèn)為“東鯷”應(yīng)該指的就是臺(tái)灣。在《后漢書·東夷列傳》中,更是把臺(tái)灣分為三部分,“東鯷”即為北臺(tái)灣,“夷州”為中臺(tái)灣,“澶州”為南臺(tái)灣。在三百年前的荷蘭人連少挺(Linschoten)所繪的臺(tái)灣地圖中,也把臺(tái)灣分為三個(gè)島。把臺(tái)灣分成三部分,說明對(duì)臺(tái)灣的認(rèn)識(shí)在加深。

   直接描述臺(tái)灣情況的是在三國(guó)時(shí)期。三國(guó)鼎立時(shí)期,東吳位于江南,管轄范圍包括會(huì)稽和東南沿海地區(qū)。東吳和海外的關(guān)系較為密切!度龂(guó)志》中談及在孫權(quán)黃龍2年(230年)派軍隊(duì)出海遠(yuǎn)征夷洲。不少學(xué)者認(rèn)為“夷洲”就是臺(tái)灣。三國(guó)東吳臨?ぬ厣颥摽梢苑Q之為最早的臺(tái)灣學(xué)者,在他的《臨海水土志》對(duì)當(dāng)時(shí)被稱為“夷洲”的臺(tái)灣情況有著專門記載,只是此書已經(jīng)流失,主要內(nèi)容記載在《太平御覽》之中。從所記內(nèi)容來看,這是當(dāng)時(shí)最完整的關(guān)于臺(tái)灣的文字資料。當(dāng)然也有人說此時(shí)的“夷洲”就是廣東或海南某地,但是從方位、氣候、地形、古跡、物產(chǎn)、習(xí)俗等方面考證,應(yīng)該是指臺(tái)灣。通過《臨海水土志》,使得遠(yuǎn)離臺(tái)灣海峽的許多內(nèi)地人,知道了盡管是有限的、但是極為難得的臺(tái)灣的具體情況。

   頗有大志的隋煬帝,施政并無多少值得夸耀的紀(jì)錄,但對(duì)外對(duì)內(nèi)征戰(zhàn)卻有特殊的喜好,當(dāng)然也對(duì)早有前朝前代所關(guān)注的臺(tái)灣起兵。據(jù)《隋書·東夷傳》所載,隋煬帝曾于大業(yè)6年(610年)發(fā)動(dòng)遠(yuǎn)征琉求之戰(zhàn)。“琉求”是何處?歷來爭(zhēng)議較大。但絕大部分學(xué)者都認(rèn)為“琉求”即為臺(tái)灣,而非日本琉球。不管如何,隋代對(duì)臺(tái)灣已經(jīng)相當(dāng)了解。在《宋史·外國(guó)列傳》中則明確記載,琉求國(guó)在泉州之東,有海島稱“澎湖”,煙火相望。趙汝適的《諸蕃志》中也有類似的記載,當(dāng)然所記內(nèi)容不詳細(xì)。

   對(duì)于臺(tái)灣的名稱,有不少人進(jìn)行過研究。臺(tái)灣政治名人連戰(zhàn)出生于當(dāng)?shù)厥兰遥淖娓讣礊橹麣v史學(xué)家連橫。連橫在代表作《臺(tái)灣通史》中說,“臺(tái)灣原名‘埋冤’,為漳泉人所號(hào)!币?yàn)槊鞔鷷r(shí)期的閩南人歷盡艱辛到達(dá)臺(tái)灣后,因水土不服和勞累困苦,病死者眾多,死后連尸骨都無法運(yùn)回故鄉(xiāng),“故以‘埋冤’名之。”因?yàn)椤奥裨辈患,而閩南話“埋冤”又與“臺(tái)灣”同音,所以易名為“臺(tái)灣”。這種分析不無道理,因?yàn)橐泼翊_實(shí)有過令人難以忘懷的痛苦經(jīng)歷。 但是,連橫先生的結(jié)論也有牽強(qiáng)附會(huì)之處,因?yàn)橥舻淖趾芏,為什么用“臺(tái)灣”代替“埋冤”?“埋冤”不吉利,“臺(tái)灣”吉利又表現(xiàn)在什么地方呢?“臺(tái)灣”名稱的由來并非如此。

   臺(tái)南是臺(tái)灣最早開發(fā)的地區(qū),因此對(duì)臺(tái)灣的稱呼最初起于對(duì)臺(tái)南地區(qū)的稱呼。最初在臺(tái)南一帶居住的拉雅族,在介紹臺(tái)灣時(shí)稱為“Tayan ”或“Tai-An”,荷蘭人拼為“Taioan”,從大陸來的移民則讀作“Tai-Oan”。因此,由于讀音不同,在臺(tái)南一帶稱為“臺(tái)員”、“大員”、“大圓”、“大灣”、“大冤”。以后由閩南話的“臺(tái)員”轉(zhuǎn)音為“臺(tái)灣”,所指地區(qū)也由臺(tái)南一地?cái)U(kuò)及整個(gè)臺(tái)灣地區(qū)。自明代起,“臺(tái)灣”之名正式流行。

   在明代閩人周嬰所著《遠(yuǎn)游篇·東蕃記》中,以“臺(tái)員”稱臺(tái)灣。在明代萬歷年間(1573至1619年),在朝廷公文中出現(xiàn)“臺(tái)灣”。清代張眉的《瀛濡百詠》一書指出:周嬰把臺(tái)灣稱為“臺(tái)員”,“這是閩南語所造成的錯(cuò)誤,從此臺(tái)灣之名始進(jìn)入中土!薄芭_(tái)灣”名稱由此而來,應(yīng)該是比較客觀的。 [1]

臺(tái)灣省 - 歷史概要

  封建社會(huì)興盛起來后,中原的王朝與臺(tái)灣之間有著許多來往。中國(guó)人發(fā)明的造紙術(shù),極大推動(dòng)了人類文化的傳播,當(dāng)然也記下了中華兒女共同開拓臺(tái)灣、建設(shè)臺(tái)灣、保衛(wèi)臺(tái)灣的辛勤和犧牲,也記下兩岸來往的史實(shí)。

   第一次遠(yuǎn)征臺(tái)灣發(fā)生在公元230年。三國(guó)時(shí)期吳國(guó)君主孫權(quán)派遣將軍衛(wèi)溫、諸葛直率水軍一萬到達(dá)被他們稱為“夷洲”的臺(tái)灣,這是歷史上有書為證的中國(guó)王朝第一次與臺(tái)灣的聯(lián)系。他們的臺(tái)灣之行歷時(shí)一年,最后因?yàn)榧膊×餍,水土不服,官兵死傷十之八九,最后則帶著數(shù)千名臺(tái)灣居民回到大陸。事實(shí)上,這類軍事遠(yuǎn)征并非是殺人越貨,而是封建王朝確立和鞏固統(tǒng)治范圍的常用手段。 帶回來的臺(tái)灣人,介紹了許多臺(tái)灣的情況。幾十年后,吳國(guó)臨海郡太守沈瑩根據(jù)從臺(tái)灣返回的吳國(guó)官兵和帶來的臺(tái)灣居民介紹的情況,在公元264至280年間寫下《臨海水土志》(見《太平御覽》第780卷 )一書。他稱這片海上的土地是“夷州在臨海東南,去郡二千里,土地?zé)o雪霜,草木不死,四面是山,眾山夷所居。山頂有越王射的正白,乃是石也。此夷各號(hào)為王,分劃土地人民,各自別異。”“土地饒沃,既生五谷,又多魚肉!边介紹了當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)、人民、風(fēng)情、工具、古跡等,其中的“山頂有越王射的正白,乃是石也”,則證明了在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,臺(tái)灣為越國(guó)的版圖。 書中地描述讓人們對(duì)當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣有了形象的認(rèn)識(shí):夷州在臨?|南2000里,當(dāng)?shù)貧夂蜓谉,沒有霜雪,草木四季常青,四面是山,土地肥沃,種植五谷,多產(chǎn)魚肉,紡織細(xì)布,冶煉銅鐵。居民為在高炎熱氣候中保存食物,把魚肉鹵在在大陶罐中,不僅自己當(dāng)作佳肴,還用來招待客人。男女婚嫁乃由父母決定,女孩子出嫁后都要打掉上面的門牙。居民分為不同部落,各有自己的土地和首領(lǐng)。首領(lǐng)召集民眾時(shí),用木棍敲擊中間掏空的木頭,聲音可傳四、五里遠(yuǎn),居民聽見后紛紛趕來。打仗時(shí)將敵人的頭砍下來,掛在院中的大木杵上,幾年都不摘下來,以彰顯自己的戰(zhàn)功。 這是世界上第一次較為完整記載臺(tái)灣風(fēng)情的文字,中原人對(duì)臺(tái)灣有了肯定、明確的認(rèn)識(shí)。

   到隋代,隋煬帝在大業(yè)3年(607年)先后派出羽騎尉朱寬、海師何蠻等人兩次前往當(dāng)時(shí)被稱為“流求”的臺(tái)灣,因語言不通,第一次帶回一名臺(tái)灣人,第二次帶回一些布甲。大業(yè)6年(610年),隋煬帝又派出武賁郎將陳稜及朝請(qǐng)大夫張鎮(zhèn)州率兵萬余人,從廣東義安(潮州)起航,前往臺(tái)灣,當(dāng)?shù)厝艘詾檫@是中原的商船,這說明當(dāng)時(shí)大陸商人經(jīng)常前往經(jīng)商,也說明臺(tái)灣人已經(jīng)熟悉經(jīng)商貿(mào)易。只是陳稜與當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)談判不順利,刀槍相向,并帶了數(shù)千名當(dāng)?shù)鼐用穹祷卮箨憽T谂_(tái)灣中部地區(qū)的彰化市,有一條街名叫“陳稜街”,它就是為了紀(jì)念這位隋朝將領(lǐng)的。

   經(jīng)過三國(guó)到隋唐的長(zhǎng)時(shí)期的演變,閩粵一帶向臺(tái)灣的移民也逐漸增加,到宋代時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)較多的往來和經(jīng)濟(jì)活動(dòng),為便于管理,開始在臺(tái)澎地區(qū)設(shè)立管理機(jī)構(gòu),澎湖已列入福建晉江縣版圖,這在臺(tái)灣開發(fā)史上是第一次。臺(tái)澎地區(qū)正式納入宋代版圖,盡管在后來的千年中,朝代更迭,皇者變換,但是臺(tái)灣歸屬?gòu)膩頉]有改變過。 中華少數(shù)民族第一次控制中原的是元朝。元朝控制中原地區(qū)后,按照慣例需要進(jìn)軍沒有到達(dá)過的疆土,故于至元28年(1291年)10月,派出海船副萬戶楊祥為宣撫使,與禮部員外郎吳志斗和兵部員外郎阮鑒率兵6000余人進(jìn)軍臺(tái)灣。由于語言不通和航海知識(shí)不足,無功而返。到公元1335年,元朝正式在澎湖設(shè)立“巡檢司”。巡檢司,級(jí)別不高,屬九品!奥氀策墸瑢2东@”,捕捉罪犯,兼辦鹽課,但這是中央政府派駐臺(tái)澎地區(qū)的第一個(gè)行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)。自此以后,中央王朝開始派員管理臺(tái)澎地區(qū)。

   元朝有一位旅行家,名叫汪大淵,他到過許多地方游歷,在至正年間搭商船到臺(tái)灣和澎湖,后寫出《島夷志略》。書中說臺(tái)灣:“地勢(shì)盤穹,林木合抱,土潤(rùn)田沃,宜稼穡。氣候漸暖,地產(chǎn)沙金,黍子、硫磺、黃臘、鹿豹……海外諸國(guó),蓋始于此!睆娜藗兛梢缘脚_(tái)灣旅行及兩岸商業(yè)活動(dòng)中,可以看出當(dāng)時(shí)臺(tái)灣和大陸的來往已經(jīng)很多,已經(jīng)成為互補(bǔ)性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和日常性的社會(huì)往來。

    明朝的海禁政策,導(dǎo)致東南沿海海盜盛行,為保衛(wèi)沿海地區(qū)不受海盜侵?jǐn)_,明朝朝廷在基隆、淡水二港派駐軍隊(duì),防止海盜利用臺(tái)澎地區(qū)作為搔擾東南沿海的基地,這是中央政府第一次在島內(nèi)駐扎軍隊(duì),保衛(wèi)海防。高雄鳳山有特產(chǎn)“三寶姜”,就是明代鄭和下西洋到達(dá)臺(tái)灣時(shí)留下的,這是中原到達(dá)臺(tái)灣的第一支大規(guī)模的商隊(duì)。為保衛(wèi)臺(tái)灣,在以后的歲月中,先后出現(xiàn)了鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、康熙皇帝統(tǒng)一臺(tái)灣等重大軍事活動(dòng)。

   1683年,清政府統(tǒng)一臺(tái)灣后,在臺(tái)灣本土內(nèi)正式設(shè)立臺(tái)灣府,下轄臺(tái)灣、鳳山、諸羅三縣。臺(tái)灣府隸屬于福建省管轄,后改為2府8縣4廳。清政府對(duì)臺(tái)灣地區(qū)已經(jīng)建立了完整的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)、制度,進(jìn)行有效管理。 西方殖民者東侵以來,美國(guó)、日本、法國(guó)等列強(qiáng)先后在臺(tái)灣進(jìn)行軍事挑釁,加劇了中國(guó)邊疆領(lǐng)土危機(jī)。在這種情況下,清政府上層在如何治理臺(tái)灣的態(tài)度和方式開始出現(xiàn)變化,由“防內(nèi)變?yōu)橹鳌备臑椤胺烙馇譃橹鳌保宄睫k南洋海防事務(wù)的福建船政大臣、后任欽差大臣的沈葆楨、福建巡撫丁日昌等人,把臺(tái)灣稱為“七省藩籬”、“南北洋關(guān)鍵”、“中國(guó)第一門戶”,一再反復(fù)強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣地位的重要性。他們還多次上奏折,建議在臺(tái)灣設(shè)立行省,以加強(qiáng)吏政,有效管理孤懸海外的臺(tái)澎地區(qū),鞏固海防。 在臺(tái)灣設(shè)省的建議在當(dāng)時(shí)的邊疆危機(jī)下,有了實(shí)現(xiàn)的可能。這一建議最早是丁日昌在1874年間提出來的。第二年11月沈葆楨提出,在閩浙總督名下設(shè)立“福建巡撫”,“冬春駐臺(tái)灣,夏秋駐福州”。1876年春新任巡撫丁日昌無法按期駐臺(tái)灣,奏請(qǐng)朝廷另派重臣常駐臺(tái)灣,改設(shè)“臺(tái)灣巡撫”,這樣實(shí)行3年的“冬春駐臺(tái)”改為臺(tái)灣單設(shè)巡撫。     

        直到1884年6月,清朝才派出直隸提督劉銘傳加封巡撫銜,督辦臺(tái)灣政務(wù)和防務(wù)。不管影視作品把他說成什么樣子,劉銘傳確實(shí)是一個(gè)有作有為的官員。 劉銘傳到任不久,正逢中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),從總體上看軍事上沒有失敗的中國(guó),在政治上再次慘敗,面對(duì)危機(jī),加強(qiáng)臺(tái)灣防務(wù)尤為必要。閩浙總督楊昌浚、欽差大臣督辦福建軍務(wù)左宗棠,于7月再次上書,要求在福建臺(tái)灣兩地“巡撫分駐”、“建省分治”。光緒11年(1885年)10月12日,垂簾聽政的慈禧太后,在下旨創(chuàng)建海軍的同時(shí),下旨同意詔請(qǐng)左宗棠的奏請(qǐng),福建政務(wù)由閩浙總督兼管,將福建巡撫改為臺(tái)灣巡撫,正式下詔在臺(tái)灣建省。到1888年正式實(shí)現(xiàn)閩臺(tái)分治,臺(tái)灣單獨(dú)設(shè)省,由原來的2府8縣4廳增為3府11縣4廳1直隸州,后又增設(shè)南雅廳。首任福建臺(tái)灣巡撫為劉銘傳。正是這位巡撫,打開了臺(tái)灣的近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展之門。

   歷史沿著應(yīng)該有的軌跡走到現(xiàn)在,在“巡檢司”設(shè)立、充滿風(fēng)雨的550年之后,臺(tái)灣成為清朝的第20個(gè)行省。臺(tái)灣省建制的建立,對(duì)外主要是為了鞏固?hào)|南海防,防御外國(guó)列強(qiáng)的侵略,加強(qiáng)軍事防務(wù);對(duì)內(nèi)則開始近代工業(yè)化過程,開礦、郵政、交通、墾荒、教育事業(yè)等相繼發(fā)展起來。從此,臺(tái)灣社會(huì)進(jìn)入了大規(guī)模開發(fā)時(shí)期。 正是歷史上兩岸的來往,聯(lián)結(jié)起兩岸人民的心靈,臺(tái)灣與大陸不可分離。大海向我們?cè)V說的大陸在臺(tái)灣的這么多“第一”,不僅僅是時(shí)間先后的意義,而是包含著多少先行者的勇氣,開拓者的艱辛,奮斗者的犧牲;包含著多少臺(tái)灣對(duì)中原腹地的向往,多少大陸人民對(duì)臺(tái)灣同胞的關(guān)懷。同樣也告訴我們,正是在這種延綿千年的交往中,中華文化浸透了臺(tái)灣;臺(tái)灣同胞則在連續(xù)持久的中華文化的環(huán)境中,也成為這一令世界感到驚奇、甚至有些不可思議的中華文化的創(chuàng)造群之一。因此,臺(tái)灣與大陸的關(guān)系,有著深厚的歷史淵源和文化沉淀!∑涞孛矎(fù)雜,處于太平洋火山地震帶上,又有喀斯特地貌與海蝕地貌,故多山水勝境、火山群與溫泉群。西海岸沙灘平緩,多海水浴場(chǎng),而東海岸斷崖陡峭,奇石怪巖。森林茂密,動(dòng)植物資源豐富,更有‘蝴蝶王國(guó)‘之稱。清代即有‘八景十二勝‘之說,包括:阿里山云海、雙潭秋月、玉山積云、清水?dāng)嘌、澎湖漁火、大屯春色、魯谷幽峽、安平夕照和草山、新店、大溪、五指山、八卦山、虎頭埤、獅頭山、太平山、大里筒、旗山及霧社。文物資源豐富,或與反抗荷蘭、日本侵略者有關(guān),或?yàn)榕_(tái)灣與大陸關(guān)系的歷史見證。如赤嵌樓、安平古堡、明延平郡王祠、指南宮凌霄寶殿、云林北港媽祖廟、臺(tái)北與臺(tái)南孔廟等。高山族人口達(dá)30余萬,又分為阿美、泰雅、排灣、賽夏、布農(nóng)、曹、魯凱、卑南、雅美等9個(gè)族群。雅美族的甩發(fā)舞與雕船本領(lǐng),阿美族的對(duì)位唱法與多姿的舞蹈,排灣族的刺繡與雕刻,布農(nóng)族的‘打耳祭‘與‘成年祭‘大典,賽夏族的‘矮靈祭‘與佩鈴叮咚的舞蹈,泰雅族的繡衣與播種節(jié),卑南族的‘剎猴祭‘與‘狩獵祭‘等,是那樣五彩繽紛。為發(fā)展旅游業(yè),采取了一些措施,如在桃園縣興建‘小人國(guó)‘,更豐富了旅游資源。

臺(tái)灣省 - 旅游景點(diǎn)

旅游資源
  其地貌復(fù)雜,處于太平洋火山地震帶上,又有喀斯特地貌與海蝕地貌,故多山水勝境、火山群與溫泉群。西海岸沙灘平緩,多海水浴場(chǎng),而東海岸斷崖陡峭,奇石怪巖。森林茂密,動(dòng)植物資源豐富,更有‘蝴蝶王國(guó)‘之稱。清代即有‘八景十二勝‘之說,包括:阿里山云海、雙潭秋月、玉山積云、清水?dāng)嘌、澎湖漁火、大屯春色、魯谷幽峽、安平夕照和草山、新店、大溪、五指山、八卦山、虎頭埤、獅頭山、太平山、大里筒、旗山及霧社。文物資源豐富,或與反抗荷蘭、日本侵略者有關(guān),或?yàn)榕_(tái)灣與大陸關(guān)系的歷史見證。如赤嵌樓、安平古堡、明延平郡王祠、指南宮凌霄寶殿、云林北港媽祖廟、臺(tái)北與臺(tái)南孔廟等。高山族人口達(dá)30余萬,又分為阿美、泰雅、排灣、賽夏、布農(nóng)、曹、魯凱、卑南、雅美等9個(gè)族群。雅美族的甩發(fā)舞與雕船本領(lǐng),阿美族的對(duì)位唱法與多姿的舞蹈,排灣族的刺繡與雕刻,布農(nóng)族的‘打耳祭‘與‘成年祭‘大典,賽夏族的‘矮靈祭‘與佩鈴叮咚的舞蹈,泰雅族的繡衣與播種節(jié),卑南族的‘剎猴祭‘與‘狩獵祭‘等,是那樣五彩繽紛。為發(fā)展旅游業(yè),采取了一些措施,如在桃園縣興建‘小人國(guó)‘,更豐富了旅游資源。

臺(tái)灣省 - 風(fēng)味肴饌

  類似閩、粵,但加以變化而有臺(tái)灣特色:佐料常用沙茶、咖喱、花生醬等,甜味更重,多用清湯燉煮。風(fēng)味小吃品種極多。臺(tái)北新店碧溪潭香魚,基隆豆簽羹、‘甜不辣‘,桃園石門沙鍋魚頭,臺(tái)中菜根香原汁牛肉,新竹‘貢丸‘,嘉義‘四臣湯‘和香菇魚翅羹,臺(tái)南‘棺材板‘(油炸包餡面食),高雄六合夜市貝類海鮮及‘山河肉‘(大山鼠肉)等,都使人垂涎欲滴。

臺(tái)灣省 - 地方文藝

  閩語區(qū)有褒歌、采茶歌,粵語區(qū)有客家山歌,較通俗。而南管則較‘雅‘。劇戲多承閩、粵,有梨園戲、高甲戲、粵戲、皮影戲等。高山族文藝絢麗多姿。[3]地理人文地理位置
  臺(tái)灣海峽呈東北向西南走向,北通東海,南接南海,長(zhǎng)約200海里,寬約70至221海里,平均寬度約108海里,是海上交通要道,也是國(guó)際海上交通要道。它東臨太平洋,東北鄰琉球群島,相隔約600公里;南界巴士海峽,與菲律賓相隔約300公里;西隔臺(tái)灣海峽與福建相望,最窄處為130公里。

    由于臺(tái)灣扼西太平洋航道的中心,是太平洋地區(qū)各國(guó)海上聯(lián)系的重要交通樞紐。不光中國(guó)東海和南海之間往返的船只從這里通過,從歐洲、非洲、南亞和大洋洲到中國(guó)東部沿海的船只也從這里通過。從大西洋、地中海、波斯灣和印度洋到日本海的船只一般也經(jīng)過這里。

臺(tái)灣省 - 人口統(tǒng)計(jì)

  據(jù)臺(tái)灣有關(guān)方面統(tǒng)計(jì),截止1998年8月,臺(tái)灣省人口為2181萬多人,加金門、馬祖人口,總數(shù)為2186萬多人;人口年增長(zhǎng)率約為7.31%。人口主要集中在西部平原,東部人口僅占全部人口的4%。人口密度平均每平方公里為568.83人,政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和第一大城市臺(tái)北市的人口密度已達(dá)每平方公里1萬人。

   臺(tái)灣居民中,漢族約占總?cè)丝诘?8%;少數(shù)民族占2%,約38萬人。根據(jù)語言、風(fēng)俗的不同,臺(tái)灣少數(shù)民族分為阿美、泰雅、排灣、布農(nóng)、卑南、魯凱、曹、雅美和賽夏等9族,分居全省各地。

臺(tái)灣省 - 地貌特征

  臺(tái)灣島多山,高山和丘陵面積占全部面積的三分之二以上。臺(tái)灣山系與臺(tái)灣島的東北——西南走向平行,豎臥于臺(tái)灣島中部偏東位置,形成本島東部多山脈、中部多丘陵、西部多平原的地形特征。臺(tái)灣島有五大山脈、四大平原、三大盆地、分別是中央山脈、雪山山脈、玉山山脈、阿里山山脈和臺(tái)東山脈,宜蘭平原、嘉南平原、屏東平原和臺(tái)東縱谷平原,臺(tái)北盆地、臺(tái)中盆地和埔里盆地。中央山脈縱貫?zāi)媳保裆胶0?952米,是我國(guó)東部最高峰。臺(tái)灣島位于環(huán)太平洋地震帶和火山帶上,地殼不穩(wěn),是一個(gè)多震的地區(qū)。

臺(tái)灣省 - 氣候類型

  臺(tái)灣氣候冬季溫暖,夏季炎熱,雨量充沛,夏秋多臺(tái)風(fēng)和暴雨。由于北回歸線穿過臺(tái)灣島中部,臺(tái)灣北部為亞熱帶氣候,南部屬熱帶氣候,年平均氣溫(高山除外)為22℃,年降水量多在2000毫米 以上。

臺(tái)灣省 - 自然資源

  臺(tái)灣雖然自產(chǎn)能源只有少量煤、天然氣,金屬礦產(chǎn)也較少,金、銀、銅、鐵等主要儲(chǔ)藏于北部火山巖地區(qū)及中央山脈,但是臺(tái)灣卻有豐富的水力、森林、漁業(yè)資源。   

    淡水資源

  充沛的雨量給島上的河流發(fā)育創(chuàng)造了良好的條件,獨(dú)流入海的大小河川達(dá)608條,且水勢(shì)湍急,多瀑布,水力資源極為豐富。其中長(zhǎng)度超過100公里以上的河流有濁水溪(186.4公里)、高屏溪(170.9公里)、淡水河(158.7公里),大甲溪(140.3公里)、曾文溪(138.5公里)、烏溪(116.8公里)。

  

 耕地資源

   臺(tái)灣農(nóng)耕面積約占土地面積的四分之一,盛產(chǎn)稻米,一年有二至三熟,米質(zhì)好,產(chǎn)量高 。主要經(jīng)濟(jì)作物是蔗糖和茶。蔬菜品種超過90種,栽種面積僅次于稻谷。臺(tái)灣素有“水果王國(guó)”美稱,水果種類繁多;ɑ墚a(chǎn)值也相當(dāng)可觀。

  

 森林資源

  臺(tái)灣森林面積約占全境面積的52%,臺(tái)北的太平山、臺(tái)中的八仙山和嘉義的阿里山是著名的三大林區(qū),木材儲(chǔ)量多達(dá)3.26億立方米,樹木種類近4000種,其中尤以臺(tái)灣杉、紅檜、樟、楠等名貴木材聞名于世,樟樹提取物更居世界之冠,樟腦和樟油產(chǎn)量約占世界總量的70%。

  

 漁業(yè)資源

   臺(tái)灣四面環(huán)海,海岸線總長(zhǎng)達(dá)1600公里,因地處寒暖流交界,漁業(yè)資源豐富。東部沿海岸峻水深,漁期終年不絕;西部海底為大陸架的延伸,較為平坦,底棲魚和貝類豐富,近海漁業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)都比較發(fā)達(dá)。遠(yuǎn)洋漁業(yè)也較發(fā)達(dá)。

臺(tái)灣省 - 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 

     臺(tái)灣六十年代起注重發(fā)展工業(yè),已形成以加工外銷為主的海島型工商經(jīng)濟(jì)。工業(yè)有紡織、電子、制糖、塑膠、電力等,開辟有高雄、臺(tái)中、楠梓等加工出口區(qū)。北起基隆,南至 高雄 

     有電氣化鐵路和高速公路,海上和空中航線可達(dá)世界五大洲。   臺(tái)灣的旅游業(yè)也相當(dāng)發(fā)達(dá),寶島名勝有日月潭、阿里山、陽明山、北投溫泉、臺(tái)南赤嵌樓、北港媽祖廟等。

   廈門與臺(tái)灣隔海相望,其地理位置優(yōu)越且有良好的深水港灣,自古有“扼臺(tái)灣之要,為東南門戶”之稱。自宋代以來廈門與臺(tái)灣同屬一個(gè)行政單位,大陸移民始從廈門移往臺(tái)灣。相似的地理位置,氣候條件與生活習(xí)性溝通了廈門與臺(tái)灣人民密切關(guān)系與往來,正如《臺(tái)灣府志》所載:“臺(tái)郡與廈門如鳥之兩翼,土俗謂廈即臺(tái),臺(tái)即廈”。臺(tái)灣人民70%的祖籍地源于閩南地區(qū),兩地人民情同手足故鄉(xiāng)情。這種特定的地理與歷史淵源關(guān)系使廈門成為與臺(tái)灣各項(xiàng)交流交往的中轉(zhuǎn)站和交通要道,更是經(jīng)貿(mào)交往的集中地。

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