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作者：佚名　來源：本站原創(chuàng)

【山重概況】

山重村，國家生態(tài)示范村、福建省級特色景觀旅游名村。坐落在長泰縣馬洋溪生態(tài)旅游區(qū)境內，與廈門集美區(qū)只有一山之隔。距灌口鎮(zhèn)16公里，距長泰縣城29公里。山重村面積有52平方公里，人口有3700多人，有9個自然村，13個小組。因薛氏宗祠背靠三重山，面對三重水三重山而得名“三重村”歷史因重山阻隔交通不便，而演變成今日的“山重村”名。

公元669年唐朝將軍陳政（“開漳圣王”陳元光之父）入閩，隨行“行軍總管使”薛武惠奉命率軍進駐山重，后便定居于此，繁衍后代。

山重村，山水形勝，它以奇異地貌特征，青山疊翠、秀水漣漾。田野山麓中的萬畝花海，極具美感的鵝卵石而筑的古村落，述說千年歷史的古樹，獨特原生態(tài)鄉(xiāng)村民俗，形成山重村特有的鄉(xiāng)野古韻。素有“千年古村落 生態(tài)古山重 山水花中游”之美稱。

【古山重游客服務中心】

總投資為250萬元的古山重游客服務中心，占地面積1040平方米，建筑面積2142平方米，兩個游客服務中心的建設，將使整個古山重形成一個封閉式的景區(qū)，便于進行景區(qū)管理。游客服務中心將集提供地接旅游咨詢、導游講解、旅游特產(chǎn)開發(fā)銷售、旅游景點售票服務等，是山重旅游對外的一個窗口。

水云間位于長泰縣山重村的后園。這里有幽長的溪道、百年老榕、老樟，還有那靈山碧水，無不給人以超然的感覺。每至清晨傍晚，輕霧飄渺，故稱“水云間”。 水云間是于2009年4月份進行改造，兩邊的溪岸道全部用鵝卵石壘成，溪岸邊上分布著百年的古樟樹，和紅榕樹，最大的一棵紅榕樹距今已有437年的歷史了，在紅榕樹的旁邊生長著一株百年的古樟樹，樹齡有157年，也是這里最老的一棵古樟樹了。

院內社林氏家廟左側下方的坡地上，屹立著一株高大挺拔，枝葉茂盛的古榕樹，據(jù)說與林氏家廟同齡，奇怪的是后來人們發(fā)現(xiàn)大榕樹旁又長出了兩株幼小的榕樹，年復一年，日復一日，默默地成著、成長著……

子龍廟又名鐘靈宮，始建于明嘉靖年間，坐西朝東是林氏最信仰的神明之一。由于歷史的原因，一九六六年被拆，直至一九八四年由院內社集資重建。

鐘靈宮供奉著神將趙子龍。傳說在漢代末趙子龍系三國劉備的將領，他沖鋒陷陣，鋌而走險率領萬軍拯救劉備之子——阿斗。

鐘靈宮有著歷史建筑的特點，跟其他寺廟一樣，有石鼓門當、神龍石柱、雕刻精美、體現(xiàn)文化精髓，具有研究欣賞價值。

殿的右側供奉著注生夫人媽也稱注生娘娘，深受求生貴子的人們的信仰。殿的左側是森羅殿，即閻羅王。

傳承和弘揚此廟是一種精神依托，教育后代子孫為人厚道多做善事。

 

【壟上行農(nóng)田觀賞區(qū)】

有三千多畝的田野，縱橫交錯的田壟，四季不同景致的田園，一年勤勞耕耘的農(nóng)夫，構筑了一幅幅如詩如畫“壟上行”的美好景象。

為了讓游客體驗到田野的樂趣，壟上行生態(tài)農(nóng)業(yè)體驗區(qū)設有QQ農(nóng)場、玉米迷宮、農(nóng)耕體驗區(qū)，根據(jù)不同季節(jié)將有規(guī)劃的種植油菜花、紫云英、水稻、蔬菜等農(nóng)種物。

這是一棵古樟樹，樹齡有千余年，這棵樹歷經(jīng)了滄桑，雖已腹空，依然健在，是山重村最年老的樟樹，樹圍需十三成人拉手才能合圍環(huán)抱，大家可以鉆進樟樹里頭，樟心內露出三個眼洞，在樹洞中可望見藍天白云。

古民居，至今已有一千三百多年的歷史。村中原有東、西、南、北四個城門作為出入口，現(xiàn)僅存北門、西門遺址。繞了古民居一圈，圍墻里民房都是土木結構，墻壁是鵝卵石砌成的，人行道、井院也均采用鵝卵石鋪成，設計獨特，布局巧妙，整個村落鵝卵石小道錯綜復雜、四通八達。如今居住在此的人已不多，很多人搬遷新居，唯有幾位老人舍不得離開，仍起居于此。

臥樟，因為這棵樟樹歷經(jīng)了千年的風雨滄桑，卻在06年的一次臺風中被刮倒了，所以取名為“臥樟”。奇特的是這棵樟樹還寄身著一棵榕樹，枯樟茂榕相依相存，景致獨特。這棵樟樹的周長有十五余米，內腹亦空的樟心可容納二十多人，龜裂斑駁的樹皮像極了看家狗、草魚頭、猴子臉等圖像，惟妙惟肖，十分生動。

據(jù)山重薛氏譜載：薛氏家廟原是一座古大厝，明景泰丙子年（1456年），由薛氏第四代裔孫崇遂率眾遷建，迄今已有551年歷史。據(jù)譜載：薛姓傳自薛使公，但明代以前本支長泰薛氏世系源流無可考。薛氏家廟磚瓦梁木結構，坐東朝西，建筑面積330平方米，分前后兩大廳。大門外有三塊大埕。占地面積470 平方米。五開門式，屋脊飛檐翹角，燕尾雙翔，有清代閩南古建筑風格。走進薛氏家廟就能看到薛氏家廟神龕上，薛氏祖先的牌位密密麻麻地排在一起，而緊貼在墻壁上的 “忠孝廉潔”四個大字，據(jù)說是出自朱熹之筆。抬頭仰望，薛氏家廟正堂橫梁上懸掛幾塊厚重的鎦金牌匾有宋寶祐四年（1256年），薛一正“進士”及明清兩代“貢元”、“會魁”、“文魁”、“武魁”等匾額，仿佛在向外人述說著山重薛氏顯赫的歷史。顯示薛氏名人輩出。從山重村走出來的薛姓后人考取功名的很多，據(jù)不完全統(tǒng)計，光貢生以上的就有13人之多。其中在宋理宗寶佑四年，即公元1257年，薛氏第十五世子孫薛一正，還在文天祥任主考官的考場當中，奪得進士榮耀。在官場上，除了奪得狀元的薛一正被授以翰林院編修的官職之外，其后代薛文清、薛世茂等人也分別在明洪武和明嘉靖年間，官拜贛州府教授等職。而至于官至知縣等官職的薛氏后人，則是多得一時難以勝數(shù)。（加入現(xiàn)在考入高校的學子的典型實例）

賽大豬是山重村一項十分重要民俗活動，每年舉行一次，時至今日已延續(xù)了1300多年。以前是家家戶戶都要推選一頭“參賽豬”，全村有幾百頭豬參賽。最近10年來“改革”為每個村民小組提供一頭豬參賽，由于有2個村莊距離較遠，放棄了比賽，這樣，參賽的豬一般只有8頭。

賽大豬在薛氏祖祠內舉行。每年的正月初八中午，“參賽豬”被抬到較為寬敞的埕院宰殺。為了確保公平，宰殺后的豬取出豬下水，用于稱重的磅秤必須是同一把。“參賽”時取的是豬的“凈重”，也就是去除了豬下水后的軀殼重量。

下午，“參賽豬”被洗得干干凈凈，打扮得漂亮極了：它們嘴含桔子（寓意大吉大利），身披紅巾，頭上插著翠綠竹葉（喻意節(jié)節(jié)高），腳綁紅繩。“冠軍豬”還要插上兩只“金花”，“亞軍豬”則是一只�！鞍恰痹谥窦苌�，由10位村民抬著，敲鑼打鼓送進薛氏祖祠。當晚，祖祠內燈火通明，鼓樂齊鳴，男女老少自發(fā)聚集到這里“看大豬”。

昭靈宮又名大宮，昭靈宮建于明朝嘉靖年間，位于山重大社口路邊，坐南朝北，主建筑面積約300平方米。造型獨特，它是匯集“五庵”成“一宮”。此宮一九九二年被長泰縣人民政府立為縣級第二批文物保護單位。昭寧宮供奉的是保生大帝，是山重薛氏最信仰的神明之一，每年農(nóng)歷正月十三日，必請“大帝爺”到廈門青礁慈濟宮進香，場面熱鬧非凡。

昭靈宮具有鮮明的明代廟宇建筑特點，古樸典雅，別有韻味，幾乎濃縮了山重村的文化精髓。整座宮里各種浮雕、透雕變化多樣，制作精美,千姿百態(tài),生動活潑，有雙石獅、雙龍石柱、雙麒麟、雙蓮花柱雕刻，梁上有力士頂柱，三姐妹拱柱、四壁墨畫及梁上彩畫依舊鮮明壯觀。它是閩南寺廟少見的建筑。

石佛塔，是一座宋代佛塔，距今近800年歷史。是一座用鵝卵石壘成的，圓錐形臺階式石塔，塔剎石柱上四面題字都帶有“佛”字，共7層，通高8.45米，其中底層直徑14米，高1.3米，塔頂端是一根八面體石柱，石柱上刻有“南無阿彌陀佛”、“南無觀世音佛”等字樣，塔尖覆蓋二片石塊。

據(jù)傳，建佛塔是為了“鎮(zhèn)邪、把水尾”。因為，山重村四面環(huán)山，只有這條小溪流出村子。按民間說法，水即是財，為了“肥水不流外人田”，故建此塔“把水尾”。

尋夢谷位于長泰縣山重村南邊海拔936米高的仙人棋山脈下，西公坑千米峽谷里。“尋夢谷”分布著五個大瀑布，十幾個小瀑布群，形成了一個天然的瀑布群奇觀。尋夢谷被譽為“閩南第一瀑布群”，是長泰漂流、天柱山國家森林公園、山重古村落精品旅游線路的一顆綠色明珠。尋夢谷距離長泰縣城30公里、廈門集美區(qū)灌口鎮(zhèn)國道18公里。景區(qū)掩映在亞熱帶原始次森林保護區(qū)內，集峰、林、瀑、譚、石于一體，由仙人峽、情侶峽、勇士峽等游覽線組成；動植物資源異常豐富，獨特的16級瀑布構成一幅幅天然潑墨山水畫。這里是充滿自然野趣的原始生態(tài)樂園，是廈漳泉理想的旅游、度假、聚會目的地